Opinión
Paulina Rivero Weber
Paulina Rivero Weber
  • paulinagrw@yahoo.com
  • Es licenciada, maestra y doctora en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Sus líneas de investigación se centran en temas de Ética y Bioética, en particular en los pensamientos de los griegos antiguos, así como de Spinoza, Nietzsche, Heidegger.
  • La búsqueda de la empatía

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    En lo personal considero que la verdadera educación estética del ser humano, no es la educación musical sino la educación ante el placer y el dolor.
  • El desfile del Día de Muertos y el 'american way of life'

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    El reciente carácter de espectáculo público multitudinario es una clara influencia de uno de los aspectos del 'american way of life'.
  • La manipulación de masas en tiempos de IA

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    Tan antigua como la política misma, por milenios la manipulación de masas ha recurrido a la mentira.
  • Réquiem por el silencio

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    Sin silencio, no hay lenguaje. Toda forma de expresión conlleva silencios: la música, la poesía, la literatura y el habla cotidiana no serían comprensibles sin el silencio.
  • Cuando el cuerpo se vuelve información

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    La medicina contemporánea depende en buena medida de esa capacidad de convertir procesos biológicos en información, pero también plantea un problema bioético
  • Una inteligencia que no entiende

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    Durante siglos dimos por sentado que ser inteligente implicaba comprender, pensar, razonar, establecer relaciones, aprender de la experiencia.
  • La filosofía ante un mundo funcional

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    Quizá una de las tareas actuales de la filosofía consista precisamente en defender esos espacios que no necesitan producir nada: el pensamiento, la conversación, la contemplación, el ocio.
  • Eutanasia: libertad bajo sospecha

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    La desconfianza ciudadana puede ser también el resultado de una experiencia histórica. Se ha aprendido que, entregar información o quedar registrado ante una autoridad puede tener consecuencias que escapan al propio control.
  • Este cuerpo que soy

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    El cuerpo sin embargo puede contradecir ese discurso. El cuerpo no habla: actúa. Es el cuerpo el que puede tener miedo, desear, amar u odiar.