¿Hay espacio para la espiritualidad en un entorno permeado de violencia? Para Nemesio Oseguera Cervantes, líder del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG), lo había. Además de ser descrito como un despiadado capo del narcotráfico en México, la última casa habitada por El Mencho -como también era conocido- reveló uno de sus aspectos más íntimos: su devoción católica.
Entre los múltiples objetos y detalles que acapararon la atención de la opinión pública tras difundirse las fotografías de la cabaña en Tapalpa, Jalisco, destacó el altar que guardó las plegarias del líder criminal, así como dos esculturas religiosas localizadas en el jardín del predio.
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Las atrocidades vinculadas al Cártel Jalisco Nueva Generación, así como la violenta reputación y el amplio historial delictivo que Nemesio Oseguera Cervantes cargaba, contrastaron con sus creencias religiosas. De acuerdo con el doctor en Historia de América Latina, Andrew Chesnut, aquellas figuras religiosas revelaron cómo en el mundo del crimen organizado, los santos no funcionan como guardianes morales sino, más bien, como aliados espirituales.
El altar de El Mencho
La violencia que el Cártel Jalisco Nueva Generación sembró en cada uno de los territorios que ha buscado controlar con frecuencia suele connotar a un entorno oscuro, esotérico, demoniaco o, mínimo, vinculado a santos populares como es el caso de la Santa Muerte o Jesús Malverde.
Para sorpresa de cualquiera, éste no era el caso del líder y fundador de la organización delictiva. En la guarida de El Mencho se rezaba a San Judas Tadeo, a la Sagrada Familia, a la Virgen de Guadalupe, a San Charbel y a San Martín Caballero. Todos los santos son reconocidos por la Iglesia Católica.
"San Charbel es un monje libanés que es fascinante y que en los últimos 15 años su culto en México ha crecido mucho [...] tiene la reputación de ser muy milagroso en sanación y sobre todo para gente que está enfrentando situaciones muy difíciles. También vemos a la Sagrada Familia y pues es como protección porque, obviamente, si eres un líder, el capo de un cártel, pues siempre vas a estar muy preocupado por la familia porque es muy vulnerable para atacarse", explicó en entrevista con MILENIO el profesor en religión de la Universidad de la Mancomunidad de Virginia, Andrew Chesnut.
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Un año antes de la caída de Nemesio Oseguera Cervantes, el titular de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC), Omar García Harfuch, confirmó que el estado de salud del fundador del CJNG era delicado pues padecía una deficiencia renal, una afectación a su salud que pudo motivar su devoción a un santo como San Charbel.
Sobre la Sagrada Familia su simbolismo cobra relevancia dentro de la organización delictiva toda vez que, desde sus orígenes, en el Cártel Jalisco Nueva Generación todo ha quedado entre familia. Sus bases y cúpula fueron conformados por familiares directos de El Mencho, desde sus hermanos como operadores logísticos; su hijo, Rubén Oseguera González que hasta antes de su arresto figuraba como su heredero predilecto; sus hijas y esposa, identificadas como operadoras financieras; así como también sus yernos, ahijados y hasta sus cuñados, identificados como Los Cuinis.
Entonces, la protección de la familia no sólo representaba una plegaria genuina sino también una estabilidad en los peldaños más altos de la estructura de la organización delictiva.
El análisis del altar de El Mencho realizado por el Doctor en Historia de América Latina, Andrew Chesnut, también ubica a la Virgen de Guadalupe como la figura materna nacional de México, la máxima protectora cuya presencia simboliza pertenencia, identidad y refugio divino. Asimismo, destaca San Judas Tadeo, quien es identificado como el santo patrono de las causas perdidas, es decir, para aquellos quienes se encuentran situaciones desesperadas.
Si bien la presencia de dichos santos ya evidenciaba la plegaria por protección, dicha petición se hizo aún más evidente en una hoja de cuaderno localizada en el inmueble que tenía escrito el salmo 91 de la biblia católica.
"Es el salmo bíblico de protección por excelente. La gente que está viviendo situaciones de mucha desesperación, pues es uno de los salmos más destacados que rezan, es el salmo de protección más fuerte que hay en la biblia", explicó Andrew Chesnut a MILENIO.
Además de protección, la solicitud de prosperidad estaba representada en el altar de El Mencho a través de San Martín Caballero, un santo que, de acuerdo con el experto en religión, también acumula una considerable cantidad de devotos involucrados en el crimen organizado.
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En palabras del también profesor de religión de la Universidad de la Mancomunidad de Virgina, El Mencho no depositaba su fe en un sistema espiritual marginal sino en uno tan católico como el cualquier practicante de la religión en México.
En ese sentido, trasciende que pese a la proliferación de santos populares, la devoción a los católicos no ha sido abandonada por parte de miembros del crimen organizado sino que, más bien, están construyendo sus propios "equipos espirituales" invocando a cuantos intercesores les sea posible en miras de conseguir sus objetivos.
¿Falso catolicismo?
La narrativa que desde los medios de comunicación se ha construido sobre las creencias de las personas que están vinculadas a actividades criminales apunta la mayor parte del tiempo a santos populares como la Santa Muerte, Jesús Malverde u otras religiones como la santería o el palo mayombe. No obstante, el altar de El Mencho se ha convertido en el claro ejemplo de que el catolicismo no ha sido desplazado de su espiritualidad.
Es por eso que el análisis del Doctor en Historia de América Latina, Andrew Chesnut, invita a no pensar en integrantes o líderes de organizaciones delictivas como miembros ajenos al catolicismo, sino a verlos operando dentro de él, adaptándolo, reformulándolo y utilizando estratégicamente.
"Lo que los narcos sobre todo buscan en su devoción es protección, prosperidad y a veces, o sea, no parece real pero a veces también piden a los santos católicos venganza contra sus rivales así que muchas veces es una fe desvinculada, divorciada de la ética cristiana así que realmente no es un catolicismo ortodoxo ¿verdad? Porque, ¿cómo puedes estar asesinando a mucha gente diario e identificarse como cristiano?", apuntó el experto en religión en entrevista con MILENIO.
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Que miembros del crimen organizado hagan peticiones fuera de la moral católica ha encendido las alertas de autoridades eclesiásticas, no obstante, las investigaciones han demostrado en más de una ocasión que la religión popular no sigue la teología oficial sino que se basa en la experiencia vivida de los practicantes.
Nemesio Oseguera Cervantes era originario de Aguililla en Michoacán, un estado en el que, al menos hasta 2020, 89 de cada 100 habitantes practicaban el catolicismo de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI).
A dicho panorama se suma la simpatía que, en ocasiones, la iglesia católica ha tenido con líderes o integrantes de organizaciones criminales. Si bien en los tiempos del Cártel de Guadalajara las ‘narco limosnas’ o la construcción de templos se hicieron presentes como una forma de construir base social, en el caso del Cártel Jalisco Nueva Generación incluso trascendió la petición de clemencia por parte de un sacerdote a la jueza Beryl A. Howell en el marco de la sentencia de Rubén Oseguera González, El Menchito.
Tal y como reportó la periodista Laura Sánchez Ley, fue el padre José Dolores Aguayo González, mejor conocido como Padre Lolo, quien buscó interceder por el hijo de El Mencho para evitar una sentencia tan dura como la que terminó siendo acreedor.
"El motivo de las presentes letras es para hacer de su conocimiento que llevo ya dos años y medio fungiendo como director espiritual de Rubén Oseguera González, del cual me permito dar una apreciación. Por medio de cartas y llamadas telefónicas he estado en contacto con él. El proviene de una familia muy católica practicante [...] A pesar de los errores que pudiera haber cometido, es un homnre que ha sido tocado por la misericordia de Dios", se lee en parte de la misiva que el clérigo dirigió a la jueza de distrito.
Pese a la amplia y violenta trayectoria criminal que Nemesio Oseguera Cervantes forjó, su fe se mantuvo siempre en el catolicismo demostrando como, en el hampa mexicano, los santos no siempre son guardianes morales sino más bien aliados espirituales en los que buscan refugio del alto costo que conlleva vivir al margen de la ley.
ATJ
