Se extrañaba un libro así.
Que aunque evidentemente surgido del estudio académico de muchos años, sitio donde también caben rigor y entusiasmo personales, ofrece al lector general de nuestros días una visión panorámica de la obra ensayística, “dejando de lado su poesía”, de nuestro Nobel de Literatura, el mexicano Octavio Paz (1914-1998).
Autoría de Maarten van Delden (Países Bajos, 1958), un experto en literatura latinoamericana y mexicana adscrito durante años a la Universidad de California en Los Ángeles, y que desde sus primeras hipótesis marca evidencia de su interés por explorar en la obra del estudiado las claves más importantes de su trascendencia, aun sin apostar por la venia o la detracción definitivas, rasgo casi generalizado en lo conocido hasta ahora.
Realidad en movimiento se llama el libro, y tiene el agregado “Octavio Paz, el ensayista y el intelectual público” y, en efecto, al recorrer sus trescientas páginas, asistimos al encuentro con la “carrera literaria” de Octavio Paz, personaje que desde un principio comienza a perfilar Van Delden: “muy influyente en el medio cultural” pero a la vez “fuera de sintonía con la orientación izquierdista de buena parte de los intelectuales mexicanos”.
“El apoyo que le brindó [Paz] a Carlos Salinas de Gortari, del Partido Revolucionario Institucional (PRI), después de las elecciones presidenciales de 1988, elecciones cuya legitimidad fue cuestionada dada la alta probabilidad de que el gobierno haya cometido fraude, sin duda ayudó que el candidato oficialista alcanzara la silla presidencial”, escribe Van Delden y añade:
“Otro factor que con seguridad contribuyó a la antipatía que un sector considerable del mundo intelectual sentía por Paz fue la influencia cada vez mayor de posturas anticanónicas y antielitistas, sobre todo (paradójicamente) en la academia. A más de 25 años de la muerte del poeta, las controversias en torno a su obra y sus posturas como intelectual público todavía no se han apagado”.
“Gigante de la literatura mexicana”, le llama de entrada Van Delden, Paz ha sido uno de los escritores mexicanos más estudiados tanto fuera como dentro del país, anota el autor de este ensayo. Sin embargo, alerta, buena parte de lo pergeñado al interior viene de autores cercanos a su mismo núcleo de poder (Bradu, Sheridan, Krauze, Domínguez, Castañón, Zaid). De ahí que, entre las destacadas aportaciones de Realidad en movimiento, se encuentre la de una cautelosa y objetiva lectura de la obra del autor.
“Sobra decir que esta manera de leer a Paz [situándolo en su contexto histórico y cultural] no implica un acuerdo automático con todo lo que dice”.
Detenerse en cada uno de los once capítulos que conforman el libro de Val Delden es un verdadero obsequio y una vuelta a su polémico andar intelectual.
Ideología, política, historia, literatura, pensamiento…
De sus primeros años, los de la “afinidad con la cultura subversiva, crítica y contestataria de la época que le tocó vivir”, a los de la conformación de un pensamiento estético por demás particular y su postura ante cuestiones novedosas como feminismo y psicoanálisis.
E incluso, originalísima aportación de Val Delden, hay en el libro un apartado para recordarnos a Octavio Paz en tanto “personaje literario”, presencia en las ficciones de autores como Fuentes, Garro, Piazza, Bolaño, Ramos, Serna, Faciolince… (¿Habrá un ensayo al respecto antes publicado?).
Paz y la historia planetaria y nacional (su atracción mayor fue siempre el periodo novohispano).
Paz y las revoluciones (una visión favorable a la revolución de 1910-17 y, en diferente momento, una impetuosa oposición a rupturas sociales acontecidas durante el mismo siglo xx mexicano: 1968 y el zapatismo).
Negándole cualquier signo de espontaneidad, recuerda el autor de Realidad en movimiento, Paz observó en la rebelión indígena chiapaneca de 1994 el “resultado de una operación largamente preparada y premeditada por intelectuales urbanos”.
“Este hecho, en sí, hacía que Paz cuestionara la rebelión. La veía como producto de una visión ideológica —y por lo tanto distorsionada— del mundo. Pero, ¿no sugiere el poeta en otros textos que sin ideas no podemos cambiar el mundo? Es evidente que Paz expresa una perspectiva ambivalente en torno al conflicto entre el poder de la razón humana, por un lado, y la fuerza de la realidad pura e invertebrada, por otro”. [Ambivalencia que Val Delden radica en la matriz intelectual de Paz: Ilustración y Romanticismo].
(“Debimos haber debatido más con Paz”, escuché decir alguna vez a Gerardo Unzueta Lorenzana (1925-2016), comunista de siempre, preso en Lecumberri durante todo el movimiento estudiantil de 1968, director en diferentes tiempos de los medios impresos del Partido Comunista Mexicano, “no sólo enfrentarnos con él”.
Este Realidad en movimiento, juzgará el lector, bien puede contribuir a retomar esa y otras polémicas con Paz.
