Siempre los niños y las niñas son ocupación diaria de papás. Maestros, catequistas; el Estado mexicano como que rige al país como entidad política.
Desde la llegada de los españoles, en el siglo XVI, la Iglesia se hizo presente en los primeros acontecimientos del encuentro o choque de dos culturas, iniciando los procesos de conocimientos de las lenguas originarias con la lengua española que hablaban los europeos.
Los misioneros franciscanos, primero y luego de otros grupos religiosos, eran sabios, normalmente etnólogos y miembros de las universidades más prestigiosas de Europa, por órdenes tanto de los Papas como monarcas.
Hubo sabiduría en estas ocupaciones.
La catequesis es una ciencia de la Teología que se ocupa de los métodos para la trasmisión de la fe, al detalle, siendo la más importante la catequesis de adultos, pero la generalidad del pueblo entiende por catequesis la enseñanza para que los niños hagan la Primera Comunión, los jóvenes la Confirmación y la preparación el matrimonio.
Luego de cumplir estos requisitos, muchos se proponen marcar distancia de la Iglesia, de la comunidad de fe, etc.
Pero una catequesis bien dada, se arraiga en la vida de todos los días. En parte es cuestión de método de enseñanza.
En la Iglesia hay muchos métodos de enseñanza. Uno que ha mostrado su eficacia se le llama “Revisión de Vida”. Consta de tres pasos:
Ver hechos, Interpretarlos a la luz de la fe y Actuar conforme a lo iluminado. Se le conoce por VER, PENSAR, ACTUAR.
Es un método que comenzó a vivirse en los países europeos antes de la celebración del Concilio Vaticano II (1962-1965). En América Latina mostró su eficacia también antes de dicho Concilio y también entre jóvenes.
Aunque nació entre jóvenes, se extendió a todas las edades y los campos apostólicos. Muchos de los documentos de la enseñanza de la Iglesia se elaboran con esta metodología.
La ventaja de esta metodología está en que arraiga en la historia.
En las circunstancias sociológicas en el modo de ser de cada comunidad y pueblo.
Se trata de la historia de la salvación vivida en la conciencia de cada pueblo, de cada comunidad.
Se descubre que los contenidos de la verdad se arraigan en la historia y penetra en las costumbres, en el modo de ser de cada pueblo, comunidad, familia, individuo, sin olvidar que otros métodos tienen su valor.
