“Volver a las fuentes” se convirtió en una intención, principio, propósito y tendencia, de teólogos, estudiosos de la Biblia, liturgistas, historiadores que les encantaba el estudio de los Padres de la Iglesia, historiadores, filósofos, de mitad del siglo XIX y principios del siglo XX.
“Volver a las fuentes” fue ir a los grandes acontecimientos de veinte siglos atrás, que por lo pronto, llenaban los ambientes eclesiales de muchas sorpresa y una sensación que tanto la Iglesia como el mundo, habían mandado al hielo de la historia grandes propuestas que en pleno siglo XX, se veían pérdidas verdaderamente notables para la Iglesia y su entorno histórico.
En 1958, fue elegido Papa Juan XXIII, que en su misma elección parecía que se reían de él al nombrarlo un “Papa de transición”, lo que él de buena gana admitía, pero que no era Papa de transición porque era anciano, para corta duración temporal.
Para pronto el Papa señaló la necesidad de una “puesta al día” de la Iglesia, de la necesidad de abrir puertas y ventanas de la milenaria Iglesia, convocó a una Concilio al que él mismo llamó “Vaticano “, e impulsó un avance de la Iglesia exigiéndole que escrutara a fondo “los signos de los tiempos”, con una interpretación más allá de la interpretación bíblica de “signos de los tiempos”.
Durante la celebración del Concilio Vaticano II, obispos latinoamericanos, que fueron muy participativos, comenzaron a diseñar una reunión continental, impulsados por aquel gran Papa Pablo VI. De agosto 26 a septiembre 6 de 1968, éste Papa inauguró la II Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM II) que tuvo como propósito, hacer una “recepción creativa” del Concilio Vaticano II para América Latina. Esta hazaña se concretizó en lo que se conoce como “Medellín”.
Fueron 16 documentos.
“Ver, pensar, actuar”, fue la metodología que está en la base de las conclusiones de Medellín, que añadieron “los signos de los tiempos”, para redondear una metodología puesta a disposición de bases eclesiales y sociales, que llevaron a compromisos serios al interior de la Iglesia y hacia fuera.
Con esta metodología se sale de prácticas conservadoras y se llega a nítidos compromisos que cimbran las comodidades en las que antes se estaba. Ahora, con el Papa Francisco al frente de la Iglesia Católica, se dice que la V Conferencia Episcopal Latinoamericana, se está en una tarea de “vuelta a las fuentes”, que se sitúan en Medellín, que sigue siendo el horizonte más profético para la gente comprometida.
