(Segunda de dos partes)
Ya en un sentido general el estado se define como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo como soberanía interna y externa sobre un territorio determinado.
En pleno siglo XXI y ante una realidad cambiante minuto a minuto, donde el mundo gracias a las redes sociales es cada vez más pequeño, ¿cómo logra manifestarse el estado?
La idea de estado es algo muy cercano a nosotros, algo que nos mueve, algo que influye. Nos recuerda actos de autoridad y de obediencia, de protección, de abuso, de regulación y de planificación. El estado está ahí, lo formamos todos y estamos todos dentro de él.
Las manifestaciones del estado son del tipo social y estas se dan en la convivencia humana, en la sociedad de nuestros días. Consiste ante todo en la conservación y defensa del orden social, sin el cual no podría darse una convivencia pacífica entre los hombres. La sociedad en un momento determinado decidió entregar sus derechos al estado con la única condición de que este le garantizara: paz, igualdad, propiedad y progreso. Fue ese el contrato sellado y sería la democracia quien permitiera la circulación del soberano y de su grupo gobernante.
¿El estado en su función podrá herir nuestra existencia y nuestros intereses? Según Héctor González Uribe en el “El estado como objeto de Conocimiento” si puede hacerlo y a profundidad. Como cuando nos impone la prestación del servicio militar o el pago de altos impuestos para sostener los crecientes gastos públicos o cuando invade nuestra intimidad personal o familiar con leyes que lastiman nuestras convicciones. O cuando el estado ha dejado de proteger a su sociedad y esta ha dejado de creer en él. Lo más peligroso en el último ejemplo es: Cuando la sociedad no le cree a su estado, lo rechaza y lo reta; ahí el contrato social pende de un hilo en donde la separación no resulta conveniente ni para el estado, ni para la sociedad. La sociedad le está hablando al estado, le está pidiendo que la rescate, que la escuche, que la atienda. Le pide canales de comunicación abiertos, horizontales y transparentes; la sociedad exige que la escuchen y el estado tiene la obligación de escuchar y de ceder. La sociedad mexicana le esta gritando al estado y a la clase política, le está pidiendo modificaciones y cambios, le está pidiendo una revisión al contrato.
