Las mujeres encontraron un espacio de libertad invocando muertos, existen aún geografías misteriosas como la casona de Orizaba 76. Una escalera de rojas cortinas laterales, manos que salen dándote la bienvenida o despidiéndote, cruzas hacia el siglo XIX en este misterioso espacio. Arantza & Alejandro Barba (Dellarge), músico: Children of the Night, productor, son los seres mágicos a cargo del ocultismo de este lujoso sitio espectral. Los espíritus viven en calma y contemplación. La élite intelectual mexicana buscaba en la penumbra cercanía con el misterio de los muertos; ignorante afirmar que el espiritismo nació del folklore popular o supersticiones. En 1872 se tradujo al español El libro de los espíritus del pensador francés Allan Kardec, una corriente filosófica de tintes científicos cuestionaba religiones y violencias sistémicas. Las mujeres ocupaban el centro del ritual con presencias no visibles. La Sociedad Espírita Central de la República Mexicana se consolidó en 1875, ya existía desde el 72, por las noches personas de poder debatían problemas sociales e interrogaban sombras. La escritora, periodista, visionaria, médium: Laureana Wright de Kleinhans fue de las pioneras en exigir el sufragio femenino e igualdad intelectual. Sus antecesoras, La Sociedad Espírita de Señoras (1873), con la premisa: “el alma no tiene sexo, mujeres y hombres son espiritualmente iguales”, fundaron un grupo revolucionario, Esther Plowes, pianista, Amalia Domingo Soler, escritora/médium, Soledad Manero de Ferrer, poeta. Laureana, feminista subversiva, encontró en las mesas parlantes del espiritismo un espacio para hablar lejos del control estatal y religioso, su fantasma vive entre la frontera de lo visible/invisible como un acto insurrecto que cuestiona jerarquías sociales del mundo físico. Fundó la revista Violetas del Anáhuac, tal vez la primera publicación de expresión feminista en México (1887-89). La médium: canal privilegiado entre vivos y muertos, su trance, voz, palabras: mensajes que no dependían de validación masculina, ni institucional. Mujeres tachadas de locas e histéricas por hablar en público, en su trance espiritista fueron respetadas por sus profundas revelaciones, mensajes, enseñanzas. Su casa, centro de sabotaje oculto contra la moral de la época. Al lado de Soledad y Matilde Montoya (primera médica titulada en México), fundó un asilo/escuela para obreras: El Obrador: luz y trabajo, las trabajadoras tuvieron un espacio para dejar a sus hijos mientras trabajaban. A Laureana se le reconoce como precursora del periodismo femenino mexicano, se le niega visibilidad por su dimensión esotérica, ella continúa en la penumbra. Invocó a los muertos para transformar el mundo de los vivos. El 25 de septiembre el chamán Kid Congo Powers conjurará un vinil set en el Salón Rojo de El Desconocido. Al pasar de noche por la Calle del Ángel #11 (Isabel la Católica) pienso en las conversaciones con muertos que no pudieron silenciar.
