Opinión
Julio Hubard
Julio Hubard
  • La culpable infancia

    Tratar a otro, o dejarse tratar como infante, significa borrar la dignidad humana. (Generada con DALL E
    El trato paternalista y las formas de campaña política que no se dirigen a interlocutores sino a masas en minoría de edad, inciden en la infantilización de la sociedad.
  • Plato del día. Gutiérrez Nájera

    Manuel Gutiérrez Nájera, que está en todos los programas de estudios y en todas las librerías, pero sin lectores. (Laberinto)
    Una monumental compilación reúne los artículos de este prolífico autor modernista, gracias al esfuerzo editorial de la UNAM.
  • Alain de Botton: alta filosofía disfrazada de autoayuda

    El filósofo Alain de Botton. (TED)
    La autoayuda es un género que llegó para quedarse. Más que rehuirla, porque la mayoría de sus productos da vergüenza, conviene tomarla en serio.
  • Poemas agrestes y agrícolas

    Hesíodo, poeta griego, autor de 'Los trabajos y los días'. (Wikimedia Commons)
    Tal vez el ecologismo de nuestros días requiera la renovación de Hesíodo. No son los dioses quienes odian al hombre sino los hombres quienes odian a los dioses.
  • Margalit y nuestra indecencia

    Avishai Margalit, filósofo israelí.
    El filósofo israelí señala la hipocresía de las sociedades que promueven la justicia hacia sus propios integrantes, pero maltratan a terceros.
  • Tanto cuanto jesuitas

    San Ignacio de Loyola (1620-1622) por Pedro Pablo Rubens, Museo Norton Simon de Pasadena. (Wikimedia Commons).
    De la religión a la política, la practicidad es invento e inventora de la modernidad.
  • Mártires o víctimas

    Soldados israelíes pasan junto a casas destruidas por militantes de Hamas en el Kibbutz Be'eri, Israel. (Foto: Ariel Schalit | AP)
    El fundamentalismo existe y, frente a él, las vías políticas occidentales parecen un acopio de argucias, hipocresía y traiciones.
  • Saavedra Fajardo contra la honestidad del político

    Diego de Saavedra Fajardo, 1584-1648. (Laberinto)
    Para el diplomático español, la superioridad moral era una mentira; la falta de escrúpulos, una necesidad en la política.
  • Camus y la otra peste

    Albert Camus y Jean-Paul Sartre se conocieron en 1943. (Laberinto(
    Un libro que criticó al marxismo fue la causa del rompimiento del autor de ‘El extranjero’ con Jean-Paul Sartre.