En medio de la estupidez humana (guerras inútiles, declaraciones racistas, acciones soberbias, imposiciones autoritarias, obsesión supremacista, abusos, mercenarismo, corrupción, violencia y violación de derechos humanos, de mujeres, niñas y niños, adultos, personas mayores; narcotráfico, adicciones, prostitución general de la vida, mentiras, demagogia, engaños, simulación, destrucción del otro, afanes posesivos, discursos de odio y burlescos, enfermedades incurables, el hambre, la injusticia, la envidia, los excesos del capitalismo a ultranza, la desideologización de las ideologías, el decaimiento de la ética y la moral, más los fenómenos naturales y un largo etcétera, la palabra Dios reapareció para enseñorearse esta Semana Santa que concluye.
Según la historia, la Semana Santa se instauró formalmente en el siglo IV, consolidándose tras el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. Recordemos que un Concilio es una asamblea entre autoridades eclesiásticas.
En aquella reunión, el emperador Constantino I y los obispos fijaron que la Pascua de Resurrección se celebraría el domingo siguiente a la primera luna llena tras el equinoccio de primavera en el hemisferio norte, unificando las diversas tradiciones previas.
Así, tal cual. Por varía su celebración entre marzo y abril de cada año.
Al ser parte de esta sociedad, recibí ene cantidad de mensajes alusivos a la también conocida como Semana Mayor, a Dios, a Jesús, a Cristo.
Unos, como en todo, mejores que otros por su contenido, por la riqueza informativa, cautivadora y culta.
Fueron, son, un llamado permanente a la reflexión, a la valoración de aquel hecho acontecido allá en el año 30 d.C. (7 de abril), para algunos expertos; o bien en el año 33 d.C (7 de abril), que es la investigación más reciente hecha por expertos en la materia, y más aceptada desde el análisis astronómico y bíblico.
Como mejor nos parezca, y a más edad quizá más entendimiento, lo cierto es que se difunde que el sacrificio de Jesús es el mayor acto del cristianismo, donde muere en la cruz como único camino para expiar los pecados de la humanidad.
Sin embargo, justo ahora, en este año 2026, estamos siendo testigos de una serie de acciones del hombre que atentan contra la humanidad y contra el ejemplo y legado –si se quiere creer, desde luego- heredado por Jesucristo.
¿Somos un fracaso como humanidad? ¿Es un fracaso de Dios ante el hombre?
Suelo leer lo que cae en mis manos, o lo que compro para ejercitar mi mente y enriquecer mi pensamiento (lo intento). Desde hace unas semanas mi lectura es El Corán y hallo en él un sinfín de ideas.
No, no es mi tiempo de conversión religiosa, pero sí busco, siempre, tratar de ser un mejor hombre, un mejor prójimo, un individuo responsable y comprometido en mi tiempo y con mi tiempo.
A decir de artículos y ensayos, desde una perspectiva teológica y bíblica, la respuesta a si el mundo actual es un "fracaso" para Dios es compleja, ya que distingue entre la libertad humana y el propósito divino.
Aquí se detallan los puntos clave basados en la teología cristiana, que parecen irrebatibles: El fracaso es de la libertad humana, no de Dios: La Biblia indica que la historia humana está marcada por la desobediencia y el extravío.
Los "fracasos" espirituales y morales son frecuentes, como se ve en la falta de reverencia, desobediencia a los mandamientos y la codicia. Un "fracaso" transformado en propósito:
Dios a menudo transforma lo que parece un fracaso en un éxito o una oportunidad para mostrar su gracia.
El ejemplo máximo es la cruz de Cristo, que pareció un fracaso de la misión, pero fue el medio de salvación.
La perspectiva de un mundo caído: La teología cristiana reconoce que vivimos en un mundo imperfecto donde el pecado y el mal prevalecen.
La inminencia del mal: La Biblia sugiere que, a medida que se acerca el fin, el mal y el caos social pueden intensificarse.
Se menciona que la maldad se multiplicará y el amor de muchos se enfriará (Mateo 24:12).
El propósito divino triunfará: A pesar de los fracasos humanos, la fe cristiana sostiene que el propósito de Dios no fracasa y se llevará a cabo, triunfando finalmente sobre las dificultades y el caos. Uso del fracaso para el aprendizaje:
Dios usa el fracaso para educar, formar carácter y aumentar la fe. Las debilidades humanas permiten que la fuerza de Dios se manifieste.
En seguida, dos de nueve preguntas que le hice al rector de la Universidad Iberoamericana Torreón, Juan Luis Hernández Avendaño (entrevista completa en la edición de abril en www.periodicoentretodos.mx):
-¿Se puede ubicar a Dios, a Jesús, en una corriente ideológica?
-No, ni en lo más mínimo.
Lo que pasa es que, claro, como somos seres humanos y tenemos corrientes ideológicas, pues tratamos de meter a Dios en una de ellas, pero desde mi punto de vista no admitiría eso porque entonces se manipula a Dios; porque sería un Dios que va en mi corriente de pensamiento, en mi ideología, y esto hace mucho daño porque hay gente que mata en nombre de Dios, que es lo peor que puede haber cuando buscamos que nuestra ideología esté precedida de Dios.
-Me ha tocado escuchar a gente de izquierda hablar de un Dios revolucionario, que luchó por la justicia, por los pobres, contra esto y contra lo otro…
-Sí, sí. Si denominamos a Dios un revolucionario, es un problema de las palabras y los contextos.
En América Latina decir revolucionario era decir guerrillero violento, y en realidad revolucionario tiene que ver con la búsqueda de cambios de raíz. Jesús, lo que buscó, es, en esencia, un proyecto en el que todos fuéramos hermanos, que todos tuviéramos vida buena y digna.
Creo que ese era su proyecto y en ese tiempo eso fue, era, revolucionario.
