Escribí de Marysole Wörner Baz cuando falleció el 22 de junio de 2024 (MILENIO, 28/06/24). No dije que era la única lesbiana en el grupo Sex Pol que empujó sesiones de pintura y dibujo en San Ángel junto con su hermano Juan. Sesiones que inspiraron crear cada jueves en la calle Ezequiel Montes la semana cultural lésbico–gay que después José María Covarrubias llevaría el Museo del Chopo, a la cita anual de nuestra comunidad. Hoy que se exhibe parte de su obra en el Museo de Arte Moderno, quizá el colectivo LGBT+ la incorpore entre los artistas relevantes de nuestra cultura. No hay vaginas ni penes. Hay elementos donde pastos, tierra, lluvia, mar —la naturaleza pues— son el pivote creativo de las tempestades en una pintora incomprendida por sus contemporáneos.
Fue tímida, un alma solitaria que jamás grilló para ser figura de la Ruptura junto a José Luis Cuevas. La crítica de arte se ocupó de ella con fruición. Ya lo escribí pero lo repito: si fuera extranjera estaría al lado de sus amigas Remedios Varo y Leonora Carrington. Vivía alejada en su cabaña de Tepotzotlán, donde tuve oportunidad de ver su estudio y observar su obra, que inició a los ocho años de edad. Autodidacta, hizo maestría con sus dibujos en tinta. Fue de las primeras en introducir el arte precolombino en su arte existencialista. Juan Vicente Melo describe su trabajo: “tu alegría, tu desesperación, tu enojo, tu desencanto, tu tenacidad”.
Carlos Segoviano hace una curaduría sobria y delicada, aunque se extrañan los fondos de la artista que tiene por herencia el Museo Soumaya. Inexplicable. Con ellos se entenderían mayormente las inclinaciones lésbicas de la querida Marysole Wörner Baz. El MAM la enmarca dentro de las festividades de la diversidad sexual, acaso, para hacer inclusión de una artista necesaria al lado de lo que vemos en Bellas Artes con Roberto Montenegro, en el Chopo con Nahum B. Zenil o el homenaje conceptual y pictórico a Juan Gabriel, así como con las actividades de Eucalipto 20. La pintura y su capacidad de abrir los ojos a los ciegos para decirles que lo que se ve no se pregunta. En un mes donde a Carlos Monsiváis lo sacaron del clóset por vil homofobia.
El duende de la Wörner nos observa.
