El cempasúchil, las calaveritas de azúcar, el papel picado, el copal, las fotografías, los alimentos y los colores son elementos representativos para las ofrendas del Día de Muertos y su ausencia puede generar debate en las personas que pueden sentir que falta la tradición.
En 2025 surgió la tendencia en redes sociales por las “ofrendas minimalistas”, donde lucen colores neutros y un estilo más sencillo, lo que generó un disgusto entre los internautas, quienes aclamaron por continuar la costumbre con altares llenos de colores intensos.
En redes sociales, usuarios han expresado su disgusto hacia este tipo de expresiones, con frases que sugieren una intervención de ideas europeas en una tradición mexicana, con comentarios como:
“Que el eurocentrismo no los acompleje. Échenle color”, “como que me lo gentrificaron” y “¡la tradición no es una moda y no debe ser modificada, punto! Se debe respetar tal cual”.
¿Moda u otra expresión de la creatividad?
Abundan los comentarios de desaprobación con estas novedades sobre las ofrendas que carecen de color, ya que esencialmente dichos símbolos han sido representados a lo largo de los años como un altar lleno de colores, lo que le da esencia.
La Subdirectora de Proyectos para Comunidades Saludables e Incluyentes, María Del Valle Castillo, es una figura clave en la organización de la Megaofrenda UNAM y, sobre el tema de las ofrendas minimalistas, detalló que:
“Lo hacen un poco más sencillo, a lo mejor menos colorido, menos elementos. La creatividad va para todos; sin embargo, creo que, sobre todo en México, con la tradición que tenemos de rescatar nuestros colores, nuestros sabores, hasta nuestros olores, nuestro paisaje, somos un país tan diverso”.
Por lo que agregó que “yo creo que son modas, finalmente seguimos poniendo y honrando”.
Sin embargo, indicó que “habrá gente que querrá hacerlo así. Pasará en algunas familias que se quedará, pero ¿cuántas tradiciones venimos arrastrando en nuestro país desde hace cuántos años y cada vez se enriquecen y también se retroalimentan? Son nuevos lenguajes y hay que ser abiertos”.
Ante ello, mientras el minimalismo dice que menos es más, el maximalismo grita y busca la máxima expresión sin limitarse y cargar la ofrenda de detalles, referencias a nuestros seres queridos, fotografías, también sobre lo que les gustó en vida, como se ha hecho desde décadas atrás.
El cambio genera disgusto en las personas que acostumbran manejar la tradición con ofrendas coloridas y no con colores neutros y con menos detalles.
El origen de la ofrenda del Día de Muertos en México
Información de UNAM Global TV indica que la costumbre de las ofrendas del Día de Muertos no era como la conocemos actualmente, ya que en un inicio, en el México prehispánico, eran ofrendas dedicadas a los dioses en los días de los “fieles difuntos”; viene de una tradición española que fue introducida con la religión católica durante la Conquista.
En el México prehispánico, dependiendo de la clase social del difunto, se enterraban con elementos como piedras preciosas, artefactos, sirvientes y un perro.
“En España les rezaban porque se creía que sus almas pedían permiso para venir en días especiales, entre los meses de septiembre y noviembre, para luego irse de nuevo”, Ana Bella Pérez Castro, directora del IIA de la UNAM.
En la cultura española a través de la tradición católica, para recibir a sus familiares realizaban pequeños altares con pan de trigo, veladoras, agua, sal y lámparas “para iluminar el camino”.
Para la época colonial, ya se enterraba a los muertos dentro de las iglesias o atrios, dependiendo de la clase social. Y con el transcurso del tiempo y por cuestiones sanitarias, se crearon los panteones donde los indígenas recurrieron para adornar las tumbas de sus familiares.
Por lo que la fusión cultural en la conquista dio como resultado la ofrenda del Día de Muertos como se le conoce en la actualidad. La combinación de estas dos costumbres de diferentes mundos es un claro ejemplo del sincretismo que creó una nueva tradición. Lo que podría reforzar la idea de María Del Valle que “la cultura es algo que está en constante evolución”.
Ya que los altares comenzaron a ponerse dentro de los hogares y poco a poco se implementó la nueva tradición de las ofrendas, en la historia del Día de Muertos ha habido diversos cambios.
Existe la posibilidad de que esta nueva tendencia de los colores apagados o acromáticos en las ofrendas no pase más allá de una moda o que sea algo que sí pueda ser un hábito nuevo, pero para pocos grupos de personas.
De este modo, la tradición no puede verse afectada por el desuso de los colores intensos, sino que puede ser otra variante de la tradición.
Al final, la discusión entre el minimalismo y el color no es solo estética, sino sobre lo que cada familia entiende por honrar a sus seres queridos. La ofrenda minimalista quizás no llegue para quedarse y los colores prevalecerán.
Lo cierto es que con los colores neutros o los intensos la intención sigue siendo la misma.
AH
