Luego de 16 años de que Fátima del Carmen Hernández Falcón se casara en una parroquia ubicada en la comunidad Alfaro, en el norponiente de León, Guanajuato, se enteró de que su matrimonio no tiene validez ante la Iglesia católica.
Ella y su esposo, Alberto Daniel Duarte Balderas, contrajeron matrimonio religioso el 27 de septiembre de 2009 en un inmueble ubicado en la calle Capilla de Alfaro 222; actualmente, ese edificio aparenta estar en obra negra, con un enorme portón negro. En el interior se puede observar una campana y un par de cruces en lo alto.
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Previo a la boda religiosa, se casaron por lo civil. Ella tenía 16 años y él 19. Entre los requisitos para casarse por la Iglesia, únicamente tuvieron que presentar actas de nacimiento y dos testigos; en el caso de Alberto, identificación oficial y el acta de matrimonio civil. No tuvieron que acudir a ninguna plática prenupcial.
"No son pláticas, solamente tú te presentas con la documentación que ellos te dicen”.
Incluso, Fátima recuerda que en esa parroquia, hoy conocida como Señor de los Milagros, no se realizaba la confesión bajo el esquema tradicional, en el que los fieles deben decir sus pecados ante un sacerdote.
“En cuestión de confesarnos, el padre solamente nos tomaba de la cabeza, nos ponía la mano y nos decía: ‘Ustedes ya están perdonados ante Dios’; o sea, no había ni por qué decirle nuestros pecados”, relató.
Para Fátima, esa forma de confesión era suficiente y no representaba un problema. Señala, con tranquilidad, que no era necesario expresar los pecados de manera directa ante el sacerdote, sino que bastaba con pedir perdón a Dios de forma personal. Asegura que, si existía un arrepentimiento genuino, eso era lo correcto.
“Ya mientras tú le pides perdón a Dios, estaba perfecto, y así de fácil; o sea, era muy rápido”.
Sin pláticas ni trámites engorrosos
Tal como ocurrió en su matrimonio, el proceso se repetía con otros sacramentos que se realizaban en ese lugar: bautizos e incluso confirmaciones se llevaban a cabo sin pláticas previas y mediante procedimientos ágiles.
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“Bautizamos ahí, también se confirmó, e igual no hubo pláticas; para confirmar ya llegábamos casi con el niño vestido y el padre decía: ‘sí pasa, ahorita te hacemos todo’; o sea, sí era rápido, pero, como te comento, era más la fe que teníamos”.
Hernández Falcón, al recordar el momento en que se casó, deja ver por qué tantas personas acudían al lugar.
El hecho de no requerir pláticas ni protocolos previos, como en otras iglesias, facilitaba una mayor afluencia de personas, particularmente en comparación con templos donde los procesos son más largos y, en algunos casos, implican mayores costos.
“A veces el padre daba dos o tres misas porque no se daba abasto y sí les decía: ‘espérense ahorita’, y así todos salían con su sacramento”, recordó.
Cuando habla de su boda, el tono cambia; se vuelve más descriptivo. Al preguntarle sobre el mensaje del sacerdote durante la ceremonia el día de su boda, respondió:
“En cuestión de la misa fue normal, nos dio la misa como una boda; los padrinos de anillos, de arras, de lazo… todo fue normal, todo a su tiempo. El padre nos dio la bendición entrando y saliendo de misa; fue una misa como en cualquier otro templo”.
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Al insistir sobre el mensaje, agregó:
“El padre le dijo a mi esposo: ‘pórtate bien’, y a mí me dijo que debía aprender a administrar mi casa, mis hijos y mi familia”.
En ese entonces, asegura, no identificaron irregularidades. Tenía 16 años y ya estaba casada por lo civil.
“Yo me casé muy chica, pero ya estaba casada por lo civil; entonces él dijo: ‘sin problemas, si ya estás casada por lo civil, la casamos por la Iglesia’”, explicó.
“Para mí, vale mi fe”
Hace unos días, MILENIO informó que la Arquidiócesis de León, así como los obispados de Irapuato y Celaya, alertaron sobre la operación de esta parroquia y señalaron que los sacerdotes que administran ahí sacramentos no cuentan con un ministerio válidamente ordenado, por lo que los actos que realizan carecen de validez.
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Ante esta información, Fátima se muestra firme y asegura que, para ella, su matrimonio sí tiene validez por la fe que profesa. Incluso señaló que no le importa si la boleta no es válida: "Para mí es mi fe; para mí la importancia es que yo me casé ante Dios”.
Al comentarle sobre lo informado por la Iglesia, respondió:
“Yo tengo fe, porque no me casé con un sacerdote ni con la persona que me estaba dando la misa; yo me casé ante Dios. Para mí eso es válido”.
Con un enojo contenido, relató que ha tenido que sostener esa postura frente a quienes cuestionan su matrimonio.
“Una vez me dijeron: ‘tú no estás casada’, y les respondí: ‘con todo respeto, yo sí estoy casada, porque a mí me importa mi fe, no lo que diga la gente’”.
También cuestionó que la validez religiosa no garantiza la permanencia de una relación.
“Hay matrimonios bien casados en iglesias que sí valen y aun así hay engaños. ¿Qué pasó con mi hermana? La engañó su esposo y duraron un año”, expresó.
Había fotos del padre Javier con el Papa
“Prefiero casarme mil veces con el padre Javier y durar los años que tengo, que estar así”, dijo.
Asegura que no es un caso aislado, pues gran parte de su familia realizó sacramentos en ese mismo lugar.
“Tengo tres hermanos que se casaron ahí; después bautizos, confirmaciones… no somos un caso aislado, hay muchísima gente”.
Insistió en que la facilidad del proceso fue un factor determinante.
“Muchas personas trabajan y no tienen tiempo para pláticas; entonces el padre decía: ‘aquí no hay nada de eso’”.
Por su parte, Alberto Daniel Duarte Balderas relató que, en su momento, observó en la iglesia fotografías del sacerdote con el papa Juan Pablo II y con el entonces arzobispo Norberto Rivera, lo que les daba confianza.
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“Tenía su foto con el papa Juan Pablo II y con el arzobispo de México; estaba vestido como sacerdote y mostraba documentación. Todo eso nos daba confianza”, señaló.
También afirmó que el sacerdote realizaba apoyos a personas necesitadas con los recursos obtenidos.
“Lo distribuía entre los feligreses más necesitados: niños, ancianos, personas en situación de calle; los apoyaba con medicinas, despensas, ropa y zapatos”.
No volverán a casarse
Pese a los señalamientos y la falta de reconocimiento de la parroquia, la pareja mantiene su postura: no contemplan volver a casarse.
“Nosotros no pensamos volvernos a casar, porque tenemos fe. Sería hacerlo solo por darle gusto a la gente”, dijo.
En la comunidad Alfaro, habitantes señalan que durante años se realizaron distintos sacramentos bajo el mismo esquema. En días recientes, autoridades eclesiásticas han reiterado que estas celebraciones no tienen reconocimiento dentro de la Iglesia católica. Aun así, Fátima no duda.
“Para mí no importa si esa boleta tiene validez; lo importante es que me casé ante Dios”, concluyó.
Finalmente, señaló que tanto el secretario de la parroquia, identificado como Emilio, como el sacerdote Javier fallecieron hace aproximadamente dos años, por lo que desconoce quién opera actualmente el lugar y bajo qué condiciones continúan realizándose los servicios.
