Continúo el tema sobre el socialismo marxista con este elemental bosquejo de la filosofía materialista de Marx y Engels.
Para Hegel el idealismo (antípoda del materialismo) consiste en que la esencia del ser está en el autodesarrollo de una idea absoluta, mística: la conciencia.
Hegel desarrolló la lógica dialéctica asentando que todo surge de una tesis que provoca una contradicción llamada antítesis y, finalmente, emerge una síntesis, que genera otra tesis perpetuando, así, el proceso.
Marx reemplazó el idealismo por el materialismo que sostiene que sólo existe la materia y las fuerzas perceptibles y medibles.
Que la realidad es independiente de la conciencia, las ideas y las percepciones.
La dialéctica marxista aplicada a la sociedad y la economía se funda en que la lucha entre los contrarios es el motor de la transformación, como ocurre entre el proletariado y el capitalismo.
Cuya síntesis debe ser el advenimiento del comunismo.
Lenin y Stalin desarrollaron la dialéctica marxista como guía para que la acción del proletariado desemboque en revoluciones socialistas; y en la transformación del proletariado de clase oprimida a clase dominante.
La dialéctica marxista establece que las revoluciones de los oprimidos son necesarias y legítimas para destruir los fundamentos de la sociedad explotadora y asegurar la construcción de la sociedad socialista, como preámbulo del comunismo.
En la realidad las revoluciones socialistas que han establecido gobiernos marxistas, lo han hecho a costa del sacrificio cruento de sus pueblos: exterminio y encarcelamiento en la URSS, durante Stalin; en China, con Mao Se Tung y en Cuba, con Castro y el Che Guevara.
Ahora que se han incrementado los gobiernos socialistas deberíamos reflexionar sobre la filosofía marxista-leninista:
su método, su planificación de la vida y la economía y sus resultados.
Y precaver que el autoritarismo no se disfrace de democracia.
