Los vestigios de la reciente confrontación entre el Poder Judicial de la Federación (PJF) y los Poderes Legislativo y Ejecutivo permanecen visibles para quienes, como abogados, partes procesales, testigos o simples ciudadanos, cruzan diariamente los ámbitos de esos recintos: “Justicia independiente, derecho de la gente”, “Respeto a la división de Poderes e independencia judicial”, “Trabajamos bajo protesta defendiendo tus derechos, mientras los nuestros son pisoteados”.
Estas son sólo algunas de las huellas de quienes, durante un tiempo, formaron parte de la clase dorada del PJF. Hoy, a casi un año del inicio de funciones del nuevo PJF, esas mantas permanecen colgadas en no pocos edificios judiciales.
Los ecos de la reforma judicial también resuenan en las sentencias, en los debates en los medios de comunicación, en las aulas universitarias, en la doctrina constitucional y, aunque cada vez con menor intensidad, en el Congreso de la Unión.
Esos ecos no se extinguirán. El tiempo revelará que la reforma judicial también reclama su propia reforma, sobre todo en lo relativo a la creación de una escuela nacional de altos estudios sobre la judicatura y la Fiscalía, para acabar de raíz con los meritorios y poder contar con una auténtica carrera judicial.
En este camino conviene advertir un grave error, presente en las consignas, capaz de generar serios problemas: la “independencia” del Poder Judicial, que en el PJF dicen que “es derecho de la gente”.
El Poder de la Unión, es decir, el Estado federal mexicano, es uno solo y, para su ejercicio, se divide en tres: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. La Constitución no atribuye independencia a estos Poderes, sino autonomía para el ejercicio de sus debidas funciones.
Pero para que haya autonomía del PJF es necesario que haya jueces independientes: independencia externa, sobre todo ante cualquiera de los tres Poderes o cualquier otro poder fáctico; independencia interna, es decir, frente a superiores jerárquicos; saber controlar prejuicios; poseer libertad de criterio, profesionalismo y humanismo y, entre otras, poseer ética y responsabilidad jurídica.
