La abogada, periodista y novelista mexicana Lorea Canales charla con MILENIO sobre su nueva novela, Somos misterio (Dharma Books), una aproximación a la vida religiosa desde la conciencia de una mujer.
El libro se aleja de las convenciones para situar la fe en la cotidianidad de un convento en Queens. A través de la hermana Clara, la autora recorre la historia del siglo XX y los cambios en las instituciones.
Te recomendamos
—¿Cómo nace la idea de hablar de una mujer fuera del romance o la maternidad?
Empieza con la cita de Virginia Woolf sobre cómo las mujeres estamos poco o mal representadas en la literatura, muchas veces desde la mirada masculina. Personajes como Madame Bovary o Anna Karenina son visiones de hombres con las que nos identificamos, pero que están perfiladas desde otro lugar. Las mujeres no somos minoría, somos mayoría; sin embargo, somos minoría en todos los aspectos del poder: en las representaciones de gobierno, en las empresas, y ganamos menos que los hombres. Te preguntas: ¿cómo en pleno siglo XXI estamos así? Entonces, la novela viene de un impulso feminista, de tratar de entender a la mujer y que el público la comprenda.
—¿La novela es un viaje por la memoria y la fe?
El viaje es la excusa para mostrar el siglo XX. Ser misionera en África en los 60 u 80 cambió drásticamente. Hay factores externos como el sida o el covid, que son rompimientos del mundo, y movimientos sociales internos como el feminismo, los hippies, el Vaticano y las debacles de la guerra de Vietnam. Es un viaje por el tiempo y la transformación de una vida. Quería ver cómo cambia el mundo a una persona que nace en ese momento y cómo, independientemente de la geografía, el exterior nos afecta y nos transforma. Es un proceso de cambio vital donde la fe deja de ser algo estático para volverse algo que se mueve con la historia.
—¿Qué quieres transmitir?
Quería explorar las complejidades de un personaje. Vivimos en un mundo cada vez más achatado y superficial, donde consumimos historias en espacios de dos minutos. Estamos en una era excesivamente visual. Quería preguntarme qué pasa en nuestro interior a través del tiempo, más allá de la crema antiarrugas. Lo que realmente importa es cómo pasó tu cuerpo a través de la vida, cómo entendiste tu paso por el mundo y cómo te justificas a ti misma. Es una indagación sobre la fragilidad y la vejez, pero sin abandonar una mirada lúcida sobre las tensiones que existen entre la fe, la Iglesia y la vida diaria.
Somos misterio es una novela ambientada en una comunidad religiosa femenina en Nueva York, protagonizada por la hermana Clara, una monja que, ante la cercanía de la muerte, reflexiona sobre su vida, su vocación y las tensiones entre la fe vivida y la institución.
—¿Cómo fue ese proceso de investigación?
Empecé investigando con monjas en la Universidad de Columbia. Hay muchos conventos en Nueva York, pero ahora enfrentan problemas inmobiliarios millonarios porque la Iglesia se los quiere quitar. Hay una lucha económica y de poder muy fuerte mientras su número de integrantes disminuye. Di con este conventito humilde en Queens y decidí que era el escenario perfecto para ubicar la novela.
—¿Qué representa para ti Somos misterio?
Fue una novela muy difícil porque elegí un tema que no conocía y un personaje con una vida ajena a la mía. Fue un reto complejo aprender sobre las misiones, el funcionamiento de las escuelas religiosas y hasta entender las distintas discapacidades que aparecen en la trama. Hubo mucho trabajo de fondo. Ahora que ya existe y le toca al lector recibirla, voy a disfrutar ver cómo entra al mundo que cuento y cómo resuena en los demás. Después, espero volver a inventarme otra cosa totalmente distinta.
—¿Tus historias suelen confundirse con la realidad?
Es el chiste del tipo de escritura que he hecho hasta ahora: sigo con este realismo literario que confunde muchísimo al lector porque realmente no creen que pueda ser ficción. Lo mágico de la ficción es que puedes hacer que un personaje vuele o aparezca en dos lugares a la vez, tiene la magia de lo infinito. La realidad supera 100 mil veces a la ficción.
—Escribes a mano, sin computadora. ¿Por qué?
Tengo pésima letra, pero creo que así entras en una especie de trance. No tienes a la computadora diciéndote que tienes un error de ortografía o que debiste saltar un párrafo; estás mucho más concentrada en lo tuyo. Entras a otro lugar, a una extensión del cuerpo que te permite expresarte diferente. Después lo paso a la computadora y ahí es donde viene el verdadero trabajo de edición, pero siempre recomiendo a quien quiera escribir que empiece a mano para conectar con esa parte interna.
PCL
