El gran desastre, exposición individual del artista tlaxcalteca Jorge Bordello se presenta desde el pasado fin de semana en No Futuro, una plataforma independiente ubicada en Tlatelolco.
No Futuro, una plataforma nómada e independiente dedicada a la experimentación artística fuera de los circuitos comerciales e institucionales, inauguró la exposición individual en un departamento ubicado en Almacenes 74, Nonoalco Tlatelolco, frente a la Plaza de las Tres Culturas.
Te recomendamos
La instalación toma como punto de partida Earth Abides (1949), novela del escritor estadunidense George R. Stewart considerada una obra fundacional de la ciencia ficción postapocalíptica, para construir una ficción donde los objetos sobreviven más tiempo que los significados que les dieron origen.
Para Bordello, el atractivo de la novela no se encuentra en las imágenes espectaculares del fin del mundo, sino en la manera en que imagina su lenta llegada.
“Creo que siempre pasa desapercibido el detalle que al autor le parece tan importante, que es la lentitud y el nivel de contemplación y soledad que eso puede llevar. No necesariamente va a ser un final excitante, lleno de adrenalina, de zombies, una carrera de zombies por las calles y los bosques, sino que puede ser un momento muy solitario en el que una persona o un número muy reducido de personas atestiguan cómo lo que conocen como civilización va siendo reclamado por la Tierra”.
La novela relata las consecuencias de un desastre biológico de origen desconocido que elimina a la mayor parte de la población mundial. A medida que pasan los años, las ciudades son cubiertas por la vegetación y los conocimientos acumulados por generaciones comienzan a desaparecer. Bordello encontró ese libro recientemente mientras investigaba temas relacionados con la memoria.
“He estado tratando de investigar más sobre el tema, no tanto del apocalipsis o del fin del mundo, sino de la memoria, retar un poco la noción de memoria asociada al trauma, y más como con la familiaridad y los clanes, los grupos, las comunidades; en mi caso, la comunidad LGBT y la gente seropositiva”.
La desaparición del lenguaje
Uno de los elementos que más llamó la atención del artista fue la manera en que Stewart imagina la pérdida gradual del lenguaje.
“El lenguaje podría ser una de las cosas más significativas o las imágenes más potentes de la desaparición de la civilización. Uno se pregunta qué propósito tendría guardar, preservar o defender los libros del paso del tiempo y de los elementos. Tal vez se van a convertir en códigos indescifrables, en un jeroglífico”.
La novela también propone una nueva forma de nombrar el tiempo. Después del desastre, los años dejan de contarse con números y pasan a identificarse a partir de acontecimientos significativos para la comunidad. Esa transformación del conocimiento atraviesa toda la instalación. Entre los objetos presentes destaca un martillo.
“Uno puede decidir tratar de enseñarle generación tras generación que el martillo funciona para clavar clavos, destruir piedras y romper vidrios, y esa abstracción puede significar algo completamente distinto para las personas, a tal punto que deje de ser una herramienta y se convierta en una representación del poder religioso”.
Bordello explicó la importancia del objeto: “La persona que sobrevive durante más tiempo es la que contiene estos conocimientos antiguos. Entonces, por alguna razón, relacionan eso con una noción de divinidad. Si hubiera llevado una navaja, sería una navaja. Está relacionado con el conocimiento, no necesariamente con la fuerza bruta”.
Un departamento frente a la historia
La instalación ocupa un departamento en Tlatelolco y dialoga con el entorno que lo rodea. Para el artista, esa convivencia entre presente y ficción resulta fundamental: “Al entrar a la instalación las personas pueden ver objetos que ellos mismos reconocerían. Creo que podría verse como una persona que conoce el significado de los objetos, aunque estén intervenidos de tal manera que parecieran inutilizados”.
Además de los elementos retomados de la novela, la exposición incorpora algunas variaciones desarrolladas por Bordello. Entre ellas aparecen objetos que sugieren un posible origen extraterrestre de la infección, una hipótesis apenas insinuada dentro del recorrido.
Originario de Tlaxcala y nacido en 1989, Jorge Bordello desarrolla una práctica artística que cruza archivo, ficción, memoria, biopolítica y experiencias comunitarias vinculadas al VIH. Ganador del premio de adquisición de la XXI Bienal de Fotografía, su trabajo ha explorado las formas en que las personas y las comunidades construyen, transmiten y transforman sus relatos. Su obra ha sido presentada en espacios como el New Museum de Nueva York, el MACBA de Barcelona, el Museum of Contemporary Art de Los Ángeles y el Museo Jumex.
La exposición se presenta en No Futuro, un espacio independiente que reúne a artistas interesados en cuestionar las prácticas que se generan dentro y fuera de las estructuras tradicionales del arte. Concebido como una plataforma de reflexión, experimentación y construcción de comunidad, el proyecto busca propiciar el intercambio de conocimientos a través de propuestas desarrolladas al margen de los circuitos comerciales e institucionales.
El gran desastre permanecerá abierta durante un mes. “La instalación habla de un futuro lejano, cercano e inminente, pero que de cualquier manera podría pasar hoy”, concluye Bordello.
Te recomendamos
BSMM
