El dramaturgo, director y actor David Gaitán apostó en su nueva obra por explorar las 3 versiones de sí.
“Es algo que nunca había hecho en mi vida y tenía ganas de probarlo”, dice en entrevista Gaitán sobre la obra de su autoría Azul Bosques, que además dirige y protagoniza, con que homenajea a Rosa Parks.
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“Muchos artistas que admiro trabajan así. Y me interesaba meterme en ese laberinto creativo a nivel de exploración, de probarme a mí mismo, de ver cómo era articular ese camino. Y sentí que era la obra adecuada para hacerlo”, comenta sobre la pieza que se presenta los miércoles en el Teatro La Capilla.
Señala que el título de Azul Bosques es un homenaje a la activista negra estadunidense Rosa Parks (1913-2005), que se negó a ceder su asiento a un blanco y detonó una revolución en derechos civiles.
“El texto está escrito, pensado y empezaba como un monólogo a partir de la verbalidad de la imaginación; me interesaba un texto como de una autoridad radical, que es finalmente lo que termina siendo un monólogo en que actúo, escribo y dirijo”, dice el también autor de Edipo, nadie es ateo.
Reconoce que se apoya en su equipo creativo en el que confía, para ver cómo funcionan los cambios en la obra y que ha invitado a colegas durante el proceso de montaje para que le compartieran sus juicios. Además, graba ensayos y funciones para después verlos y tomar decisiones en torno a su desempeño.
El tema de Azul Bosques, nombre también del personaje, es la desobediencia civil, de ahí Rosa Parks, pero vinculada con una característica del ser humano: el deseo, que Gaitán contrapone en la pieza que se estrenó el pasado 22 de abril en el foro de Madrid 17, Coyoacán, y que estará ahí hasta el 29 de julio.
“Parto de un Estado autoritario en la ficción, que en la realidad estamos en tiempos donde es muy fácil identificar Estados a los que le viene bien ese adjetivo. Pero es un Estado autoritario, absolutamente controlador, cuya herramienta fundamental de control es la sexualidad de sus ciudadanos.
“La desobediencia ocurre cuando los ciudadanos empiezan a hacer acciones que son inofensivas pero que el Estado las asume como agresión contra la autoridad. Al exponer ese contraste, por qué algo inofensivo resulta ofensivo para el Estado, siento que es la ecuación de la desobediencia civil pacífica. ¿Por qué una tontería es ilegal? ¿Qué hay detrás de leyes que ponen sobre la mesa la ecuación?”, dice.
Reconoce que la pieza es una reacción contra la ola de ultraderecha que está tomando espacios en el mundo y cita como ejemplos el gobierno de Donald Trump en Estados Unidos o el genocidio que perpetra Israel contra los palestinos, o los acontecimientos alrededor de las guerras en Irán o Ucrania.
Afirma que han sido felices las experiencias de llevar obras a España, como el año pasado que montó Edipo, nadie es ateo, al Festival Otoño en Madrid, a pesar de depender de un gobierno de ultraderecha.
“Podemos ser testigos de la ultraderecha desde casa. Las experiencias que he tenido en Madrid felizmente han sido una excepción a las políticas de Isabel Díaz Ayuso (presidenta de la Comunidad de Madrid), que ahora anduvo por nuestras tierras promoviendo a Hernán Cortés. He tenido felizmente la oportunidad de estar en espacios de pensamiento crítico y cultural y progresista allá”, asegura Gaitán.
“Por supuesto que Azul Bosques es una reacción ante toda esa ola de la ultraderecha que está tomando tantos espacios en el mundo”, sostiene el creador escénico pero descarta que sea su obra más política.
“Me resisto a poner a competir o comparar mis obras. Siento que la línea política está en muchas más en gestos ficcionales como en Azul Bosques, en otras lo he abordado más directamente, como en En primera persona. En Antígona también estaba de manera muy radical. También siento que en otras el gesto sin duda busca crear una conversación política, pero no necesariamente en diálogo con las autoridades, sino con la misma sociedad como en El mar es un pixel, en El enemigo del pueblo, en El lugar de la sombra y la brisa. En Oso polar decapitado, si bien es un gesto como de ficción radical, también pone sobre la mesa temas profundamente políticos”, expone Gaitán (Ciudad de México, 1984).
Y el dramaturgo acota que Azul Bosques también podría catalogarse como una obra sobre la sexualidad.
“Si bien la política está sobre la mesa, no es de ninguna manera un ensayo únicamente político, sino que hace acopio de la ficción para, a través del entretenimiento, por un lado, y de la excitación de los sentidos, hablar de temas que están en diversas capas, entre ellos toda la capa política”, apunta.
Y recurrir a una distopía se le presenta como oportunidad de estimular su imaginación de forma radical.
“Implica plantear universos de cero. Y eso, cuando se logra construir esa arquitectura con elocuencia, los espectadores lo disfrutan, lo agradecen, les estimula precisamente”, el director de escena y actor.
Y ve que todas las distopías, la ciencia ficción, los fatalismos tecnológicos, cobran hoy protagonismo.
“Ahora, entre los cambios tan radicales hacia la ultraderecha, en combinación con un momento particularmente bisagra a propósito de la tecnología, sumado a la emergencia climática en la que estamos, son temas que están con mucho protagonismo, felizmente, porque espero que la humanidad logremos atenderlos a tiempo. Y la ficción, la literatura, el arte, siempre han sido testigos de esa conversación, de esos peligros, de esas posibilidades de horror que queremos evitar”, concluye Gaitán.
PCL
