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¿Por qué algunos argentinos "odian" a los mexicanos? Especialista explica qué hay detrás de la supuesta rivalidad

En el marco de la Copa Mundial 2026, las plataformas digitales exhibieron un sinfín de insultos y expresiones de rechazo entre aficionados de ambos países, a pesar de que sus selecciones no se enfrentaron durante el torneo.

Cada vez que las selecciones de futbol de México o Argentina disputan un partido, ya sea amistoso o en el marco de alguna competencia internacional, las redes sociales se convierten en un repositorio de discusiones y alegatos cargados de odio, xenofobia y racismo.

En días recientes, los altercados en el espacio digital adquirieron una mayor dimensión debido a las declaraciones emitidas por el comunicador argentino Eduardo Feinmann, quien manifestó su repudio al pueblo mexicano tras la derrota contra la selección inglesa en la Copa Mundial.

"Detesto a los mexicanos, los detesto con mi alma [...] Detestables esos tipos, la envidia que los mexicanos le tienen a los argentinos, no solamente en el futbol, en todo. Nos envidian, quieren ser como nosotros", dijo Feinmann durante El Noticiero, un espacio informativo de la cadena argentina A24.

Las expresiones de Feinmann desataron múltiples reacciones en redes sociales e incluso llegaron a la presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, quien las calificó como un acto "indignante".

A raíz de la reproducción de discursos de odio entre mexicanos y argentinos en plataformas digitales, MILENIO consultó a un especialista para explicar los motivos detrás de esta rivalidad y cómo es que la confrontación, en ocasiones, rebasa lo futbolístico.

Una rivalidad cimentada fuera de la cancha

Años antes de titularse como licenciado en Relaciones Internacionales y de graduarse de la maestría en Ciencia Política por el Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE), Enrique Pérez Hernández encontró en el futbol una gran afición, fomentada principalmente por los orígenes jaliscienses de su familia. Durante décadas ha vivido esta pasión como fanático de las Chivas de Guadalajara y del Real Madrid.

A partir de su experiencia como apasionado del deporte y como especialista en las ciencias sociales, Enrique Pérez sugiere que la rivalidad futbolística entre México y Argentina carece de un sustento sólido, pues a nivel de selecciones no son equipos que se enfrenten con gran frecuencia.

Según datos del Comité Olímpico Internacional (COI), hasta 2025 México y Argentina acumulaban un total de 20 enfrentamientos —considerando las categorías Sub 17, Sub 20 y el nivel mayor—, una cifra notoriamente menor a los 79 partidos entre el conjunto tricolor y su principal contrincante en esta disciplina, Estados Unidos.

Uno de los posibles detonantes de la rivalidad, en consideración de Enrique Pérez, sería el intento de ambos países de ostentarse como la nación con la principal figura del balompié en décadas pasadas.

"Teníamos a Hugo Sánchez del lado mexicano y a Diego Maradona del lado argentino. Aunque Hugo quizá brillaba más en clubes, Maradona destacó más en la selección. Ahí parecía que había una competencia para ver quién tenía la estrella latinoamericana del momento", refirió en entrevista con MILENIO.

No obstante, la búsqueda simultánea por convertirse en el principal referente latinoamericano se remonta incluso a principios del siglo anterior y abarca rubros que poco tienen que ver con el deporte, de acuerdo con Pérez Hernández.

"Los cimientos de esta rivalidad yo los encuentro en la aspiración por ser referentes culturales en la región latinoamericana. A principios del siglo XX, en el ámbito literario tenemos a representantes que sí marcaron un antes y un después, como Jorge Luis Borges, en Argentina, y Juan Rulfo, en México. Después llegaron Julio Cortázar y Carlos Fuentes como grandes exponentes. Aunque pareciera que no había una rivalidad manifiesta, sí había una disputa por ver quién tenía más éxito y quién marcaba un cambio".

Otro ámbito en el que México y Argentina se han posicionado como referentes, cada uno en su contexto particular, han sido los liderazgos populistas, con Lázaro Cárdenas del Río en territorio mexicano y Juan Domingo Perón al sur del continente.

"Creo que eso representa mucho esta competencia que ha existido entre estos grandes países, cultural, simbólica y políticamente hablando", consideró Enrique Pérez.

Los discursos de odio en redes sociales

Aunque los enfrentamientos en el campo de juego entre México y Argentina no han sido numerosos, el historial de derrotas representa una profunda herida para la afición mexicana. Entre los principales ejemplos de ello, refiere el especialista, resaltan las eliminaciones consecutivas en fase de octavos de final en los mundiales de 2006 y 2010 a manos de la albiceleste.

"Parece ser que el aficionado mexicano, al ver que no podemos contra su selección porque sus jugadores están en otro nivel, empieza a buscar otros espacios en los cuales sí podamos ganarle a Argentina".

En este sentido, han proliferado en redes sociales múltiples discursos y comparaciones en ámbitos alejados de las canchas, como la estabilidad económica. En respuesta, hinchas de la selección argentina reproducen discursos supremacistas y con una intensa carga de racismo. En este contexto, es fácil encontrar en espacios como X, antes Twitter, insultos como "mexichangos" y "argensimios".

Hoy día, este choque entre aficionados en plataformas digitales se enmarca en un contexto de distanciamiento diplomático entre ambos países, desatado en parte por los insultos emitidos en 2024 por Javier Milei contra el expresidente Andrés Manuel López Obrador y por la disparidad entre las políticas económicas implementadas en ambas naciones.

"La presencia de un líder político con este tipo de discursos de extrema derecha alienta, en cierta forma, la existencia de estos discursos dentro de la sociedad. Si alguien ve que el liderazgo político de su país dice lo mismo que esa persona piensa, entonces se va a sentir más libre de hacerlo en la arena pública", consideró Enrique Pérez.

Hacia el final de la conversación, el especialista sostuvo que la dinámica perceptible en redes sociales contrasta con la experiencia que él ha tenido al interactuar, cara a cara, con personas originarias de Argentina.

"Las redes sociales magnifican este tipo de narrativas. A los argentinos y argentinas con las que he convivido les encanta México, incluso ven en López Obrador y ahora en Claudia Sheinbaum una suerte de espejo de lo que trataron de hacer Néstor y Cristina Kirchner en su momento, entonces ven a México como un país hermano con el que comparten lengua y cultura", aseveró.


BM.

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Baruc Mayen
  • Baruc Mayen
  • Editor digital en la Unidad de Crecimiento de Milenio. Especialista en investigaciones a profundidad sobre derechos humanos, violencia y seguridad. Comunicólogo egresado de la FCPyS de la UNAM y apasionado de la fotografía.
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