Abandonamos la relación de muertos por la enfermedad. Sus cifras desaparecieron del consciente colectivo. Mientras nos acercamos a los trescientos mil oficiales, el conteo de excedentes dobla el número y la indiferencia se refuerza en la costumbre.
La respuesta a lo disfuncional siempre será política y recae finalmente en los gobiernos.
La noción de una desgracia colectiva no permeó en México a pesar de sus saldos y lo unificador de los primeros efectos: miedo, encierro, pérdida de empleos y escolaridades. Este país tiende a suponer focalizadas sus tragedias, aunque sean generales; a aceptar analogías que las disfracen. La pandemia brindó la oportunidad de hacer común la angustia, pero el gobierno mexicano no deja de tratarla como un evento anecdótico. Hoy, conforme avanza la vacunación en su muy particular forma, vamos ignorando las filas donde quienes no consiguen una inyección deben volver al día siguiente. Cuando un ciudadano depende de la suerte su gobierno renunció a responsabilizarse por todos.
La enfermedad pasó de ser un fenómeno compartido a un asunto individual. Gracias a nosotros, la búsqueda férrea por diluir los temas que conciernen a los gobernados rindió frutos. Palacio Nacional puede seguir actuando como si no pasó nada.
El país optó por la retórica de las falsedades. El espectáculo de la política terminó por suplantarla, no hay interés mayor a las fiestas en nombre de la demagogia justificativa. Hicimos grande la conferencia de prensa de un presidente incapaz de dar una entrevista, de resistir la confrontación intelectual. La exaltación parte de la irrealidad que inunda desde una reforma constitucional sustentada en un priismo aparentemente proverbial, a la atención de la crisis sanitaria. Sí, este gobierno hace priistas proverbiales. El vitoreo reciente a favor de López Mateos elude su confrontación con el sindicato ferrocarrilero, los encierros de Demetrio Vallejo, Rubén Jaramillo, Valentín Campa.
La esquizofrenia política anula la memoria de la misma manera en que anula el presente de la muerte. Quien quiera creer las loas al pasado identitario bien pude rechazar la responsabilidad política en el manejo de la pandemia. Es la misma estructura.
@_Maruan
