El feminicidio de Carolina Flores Gómez es un ejemplo de cómo algunas mujeres son poderosas aliadas del patriarcado: en este caso las suegras.
Socializadas desde la infancia, las suegras o “nanas del patriarcado”, asumen las tareas de vigilar y castigar a las mujeres que se salen del orden establecido.
Históricamente, la cultura popular mexicana ha hecho una caricatura de la relación entre suegras y nueras. Desde los chistes hasta los guiones de telenovela, hemos aprendido que este vínculo es una guerra “natural” y un conflicto familiar inevitable. Sin embargo, no es natural, sino otra construcción del patriarcado.
Marcela Lagarde señala cómo algunas mujeres actúan como reproductoras del orden patriarcal y se convierten en “guardianas” con poder real --y en numerosos casos tiránico-- en el ámbito familiar para asegurar que las demás mujeres del clan, nueras, hijas y nietas, perpetúen roles y estereotipos que a ella se le impusieron.
En "La creación del patriarcado", Gerda Lerner analiza cómo el sistema ofrece privilegios a las mujeres de mayor estatus (o edad) a cambio de que ellas controlen a las mujeres más jóvenes o de menor rango.A través de los beneficios, conservan la estructura donde el hombre es el centro y la madre del “rey” aprueba, desaprueba, vigila, castiga a las mujeres que le disputen el mando o amenacen el status quo.
Esta jerarquía que describe Lerner se materializa de forma trágica en el caso de Erika María "N”, suegra de Carolina Flores Gómez. Ella no es ningún monstruo es como muchas mujeres la que sostiene la jerarquía familiar patriarcal. Un mundo donde el valor de la mujer ha sido medido por sus vínculos con los hombres: ser "la madre de" o "la esposa de".
La misoginia internalizada de algunas suegras se convierte en tragedia. Es imperante cuestionarnos las rivalidades entre mujeres que el patriarcado nos ha impuesto. Dejar de repetir que “juntas ni difuntas”. Desvelar las mentiras que nos alejan de la sororidad y del verdadero problema: el sistema nos oprime a todas, todos y todes.
Urge una alfabetización feminista que llegue a las abuelas, a las madres y a las suegras. Necesitamos desmantelar ese "sacrificio materno" que se convierte en una exigencia de sumisión para las nueras. Necesitamos entender que nuestra verdadera familia no es la que nos impone el apellido, sino la que nos permite vivir en nuestras casas seguras y libres de violencia.
Justicia para Carolina.
