Cultura

¿Qué pasó con la escritora Ariana Harwicz? Polémica explicada tras su salida de un festival literario en España

La polémica escaló después de que escritoras e intelectuales respaldaran la decisión, mientras la Universidad de Granada se desmarcó de la medida y defendió la libertad de expresión y el pensamiento crítico.

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La escritora argentina Ariana Harwicz quedó en el centro de una controversia cultural y diplomática después de que su participación en el Festival Internacional de Arte, Literatura y Humanidades CULTUR∴ALH, que se realiza en Granada, España, fuera cancelada días antes del encuentro.

Harwicz, autora de Matate, amor, iba a participar el 26 de septiembre en la conversación Oponerse al mundo, junto al escritor Jesús Ortega. El encuentro estaba programado en la Plaza de las Pasiegas, dentro de un festival organizado por la Universidad de Granada y con actividades hasta el 27 de septiembre.

La controversia comenzó cuando grupos universitarios propalestinos cuestionaron la presencia de la escritora debido a sus declaraciones públicas sobre el conflicto entre Israel y Palestina y, particularmente, por su oposición al boicot cultural contra Israel. 

De acuerdo con El País, la Red Universitaria para Palestina de Granada envió una carta a la organización y algunos clubes de lectura también manifestaron su rechazo a participar en actividades relacionadas con la autora.

¿Por qué cancelaron la participación de Ariana Harwicz?

La organización decidió retirar a Harwicz del programa argumentando que no estaban dadas las condiciones para realizar el encuentro en un espacio público. La propia escritora denunció en redes sociales que había sido “desprogramada” por presión de militantes y calificó lo ocurrido como una forma de censura.

La Universidad de Granada se desmarcó de la decisión. En un comunicado publicado el 19 de septiembre, la institución aclaró que la retirada de la invitación fue una decisión de la dirección del festival y que no había sido adoptada, aprobada ni respaldada por su equipo de gobierno.

La UGR agregó que no comparte la decisión y defendió que una universidad pública debe ser un espacio para el pensamiento crítico, el contraste de ideas y la expresión de posiciones plurales, incluso cuando resulten controvertidas.

¿Qué dijeron las escritoras que respaldaron la exclusión?

La polémica creció cuando siete participantes del festival —Rita Segato, Lina Meruane, Ángelo Néstore, Gabriela Wiener, María Fernanda Ampuero, Brenda Navarro y Sabina Urraca— difundieron un comunicado en defensa de la decisión.

Las firmantes cuestionaron declaraciones de Harwicz sobre Gaza, el boicot antisionista y algunas figuras vinculadas al debate sobre el conflicto. Según su comunicado, no se trataba de cuestionar su identidad, sino sus posiciones públicas, que consideran incompatibles con compartir un espacio del festival. 

También sostuvieron que la libertad de expresión tiene límites legales y éticos. Harwicz rechazó las acusaciones y negó haber avalado un exterminio.

¿Por qué intervino Argentina?

El episodio llegó al terreno diplomático cuando Wenceslao Bunge Saravia, embajador argentino en España, envió una carta al rector de la Universidad de Granada para expresar su preocupación por la exclusión.

El diplomático pidió que se establecieran mecanismos para desagraviar a Harwicz y garantizar la no discriminación. En su escrito defendió la pluralidad de ideas y la libertad de expresión en espacios académicos y culturales.

El caso quedó planteado entre dos posiciones: quienes consideran que la exclusión constituye una forma de censura y quienes sostienen que un festival puede decidir no ofrecer un espacio a posturas que consideran negacionistas u ofensivas.

¿Quién es Ariana Harwicz?

Harwicz es una escritora argentina radicada en Francia y autora de Matate, amor, novela que alcanzó reconocimiento internacional; su traducción al inglés, Die, My Love, fue incluida en la longlist del Man Booker International Prize 2018, aunque no llegó a la shortlist.

La controversia ocurre mientras CULTUR∴ALH continúa con su programación en Granada. El episodio abrió un debate amplio sobre los límites de la libertad de expresión, el boicot cultural y el papel de los festivales literarios frente a conflictos políticos internacionales.

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