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¿Es de mala suerte? Esto es lo que NO debes hacer durante Día de Muertos

¿Vas a poner tu ofrenda? Evita estos errores y supersticiones de Día de Muertos, aprende por qué no comer del altar antes de tiempo y cómo cuidar las velas.

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La celebración del Día de Muertos en México constituye una de las expresiones culturales más arraigadas e importantes dentro de la identidad nacional, cuya riqueza trasciende fronteras. 

Cada año, entre los últimos días de octubre y los primeros de noviembre, las comunidades se organizan para recibir de manera simbólica a las almas de sus seres queridos. Te decimos lo que no debes de hacer en éstas fechas.

¿Qué debes de evitar hacer en Día de Muertos?

Esta festividad combina elementos prehispánicos con tradiciones virreinales, creando un mosaico de rituales centrados en el recuerdo, la memoria familiar y el respeto hacia quienes ya no están presentes en el plano terrenal.

Dentro del imaginario popular mexicano, la convivencia durante estas fechas se rige por la idea de que los difuntos obtienen un permiso especial para regresar a sus antiguos hogares. 

La preparación de los altares, la colocación de flores de cempasúchil y la elaboración de platillos tradicionales son actividades diseñadas para honrar a los visitantes del más allá.

Camino de flor de cempasúchil ofrenda de Día de muertos
Camino de flor de cempasúchil ofrenda de Día de Muertos (IA)

 Sin embargo, junto con las normas para armar la ofrenda, la tradición oral ha transmitido una serie de códigos de conducta que señalan de forma estricta qué acciones se deben evitar para no alterar la armonía espiritual de la casa. 

Estas prohibiciones y supersticiones no surgen de forma arbitraria, sino que forman parte de una lógica comunitaria orientada a mantener el respeto por el ritual. 

Según el saber popular, romper ciertas reglas o actuar con descuido durante la llegada de las ánimas atrae la mala suerte, ahuyenta a los espíritus o genera malestar entre los integrantes del hogar. 

  • La primera y más difundida de estas normas prohíbe consumir alimentos, bebidas o pan de la ofrenda antes de que concluya la jornada del 2 de noviembre, pues la creencia popular sostiene que los espíritus regresan al mundo terrenal para nutrirse del aroma y la esencia de los platillos colocados en el altar. 
  • Si una persona viva prueba la comida de forma anticipada, retira la carga espiritual del alimento, dejando a las ánimas sin su sustento, lo que históricamente se ha asociado con pérdidas económicas o malestares digestivos.
  • Otra acción considerada de mala suerte es apagar o soplar las veladoras antes de que el periodo de visitas termine por completo, porque la llama de la cera representa la luz que guía a las almas en su trayecto desde el inframundo hacia la ofrenda familiar. 
  • Interrumpir esta luz deja a los visitantes en la oscuridad, desorientando su camino de regreso o atrapándolos en el espacio terrenal, por lo que las velas deben consumir su curso o permanecer encendidas durante las noches principales.
  • El trato hacia la flor de cempasúchil también incluye restricciones específicas que deben respetarse rigurosamente en la vivienda. Los pétalos naranjas que se deshojan para trazar senderos desde la puerta principal hasta el altar funcionan como un mapa visual y aromático para los espíritus. 
  • Por ende, barrer este camino antes del 3 de noviembre o desarmar la estructura de la flor de forma descuidada equivale a cortar la guía de acceso, lo que impide que las ánimas lleguen a su destino final.
  • Asimismo, la tradición señala que no se deben provocar pleitos, discusiones o llantos desmedidos dentro del hogar mientras dura la festividad. La llegada de las almas se concibe como una reunión festiva y alegre de reencuentro. 
  • Las discusiones familiares generan energías pesadas que ahuyentan a los espíritus, mientras que las lágrimas excesivas, según el mito popular, mojan el camino de retorno de las ánimas, volviéndolo resbaladizo y dificultando su partida al término del evento.
  • Dejar el altar desprovisto de agua limpia o sal representa una de las faltas más graves dentro de la organización de la ofrenda, el viaje que realizan las almas desde su plano hasta el mundo terrenal se considera largo y agotador, por lo que el vaso de agua es el elemento primordial para calmar su sed al llegar. 
  • Por su parte, la sal cumple la función de purificar el alma durante el trayecto, por lo que omitir ambos ingredientes se interpreta como una señal de desatención que aleja la buena fortuna.
  • Respecto al calendario de llegada, alterar el orden de recepción de los alimentos puede generar confusión en la mesa de los difuntos: durante el 1 de noviembre, fecha dedicada a los niños o "ángelitos", la ofrenda no debe contener comida con picante, licores ni cigarrillos, reservando estos productos únicamente para la llegada de los adultos el 2 de noviembre. Colocar elementos de adultos durante la estancia de los niños se considera un descuido que rompe la solemnidad de la ceremonia.
  • Por último, la tradición advierte sobre el peligro de burlarse de las creencias o montar altares con objetos de juego o en sentido figurado; existen diversos relatos populares sobre individuos que desafiaron la costumbre o se negaron a colocar una ofrenda por escepticismo, sufriendo sustos nocturnos o pérdidas materiales en los días posteriores. 

La festividad demanda una actitud de solemnidad, asegurando que la hospitalidad brindada a los difuntos se traduzca en tranquilidad y armonía para el hogar durante el resto del año.


KVS

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Karla Vázquez
  • Karla Vázquez
  • karla.vazquez@milenio.com
  • Coordinadora de la Unidad de Tráfico en Milenio digital. Periodista con interés por temas de política, policiaco, farándula, internacional, tendencias y virales. Fan de la música, diversidad cultural, arte, animalitos y el feminismo.
Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta página, mismo que es propiedad de MILENIO DIARIO, S.A. DE C.V.; su reproducción no autorizada constituye una infracción y un delito de conformidad con las leyes aplicables.
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