La posibilidad de burlarse de la muerte es parte de la cultura mexicana. Foto : Manuel Guadarrama

Torreón .- Una de las coincidencias en las que convergen el Día de Muertos y Halloween, es la cercanía que por lo menos los estados del norte mexicano tienen con Estados Unidos, lo que permite una fusión más cercana de ambos festejos.

Promotores culturales y sociólogos de la Región, concuerdan en que no se debe de luchar una contra la otra, sino hacer que ambas convivan, sin perder de vista las raíces de cada una.

Antonio Balquier, involucrado en el quehacer cultural, asegura que todo esto tiene que ver con la migración de profesionistas y de gente que se van a vivir a esas regiones.

“Las familias están acostumbradas a celebrar este tipo de cosas de Halloween, de calabazas, de muertos, de ahorcados y de más, y empiezan a formar un núcleo no muy grande, pero sí un núcleo”.

El asunto, dice Roberto López Franco, sociólogo, es que la sociedad ha tenido que aprender a coexistir con ambas tradiciones.

Por su parte, Ana Sofía García Camil, directora del Museo Regional de La Laguna, explica que ya no se debe de luchar contra una celebración extranjera, de lo que se trata, dice, “es preservar lo que son nuestras tradiciones, hacerlas más fuertes entre nosotros, aunque se sigan haciendo estas prácticas que son más de tipo comercial, creo yo”.

La festividad mexicana, dice la directora, tiene que ver algo más con tradiciones, raíces e incluso hasta poético, “esta dualidad de la vida y la muerte, qué maravilla”.

Sobre todo, dice Balquier, es ésta posibilidad de burlarse de la muerte, que para Patricia Hernández, titular del Instituto Municipal de Cultura de Gómez Palacio, esta manera de ver ese siguiente paso en la vida, es otra manera de coexistir, una visión distinta.

Los europeos, dice García Camil, no entienden el hecho de que en México se tengan calaveras de dulce y que se puedan comer.

“Simplemente las calaveras que tenemos en papel maché, en cerámica, entonces ellos se preguntan cómo hacemos este tipo de cosas”.

Por esta misma razón, señala, no habría motivo para pelear entre una tradición y otra, ya que considera ambas pueden convivir juntas sin que pase algo.

“La cuestión es no querer mezclarlas, porque yo he visto sobre todo con gente del centro y del sur que las mezclan un poco y el Día de Muertos andan disfrazados de monstruos, pidiendo su calaverita”.








Claves


El origen


Sofía García Camil explica que la tradición es una mezcla de lo europeo con el Día de Todos los Santos, junto a la celebración de los pueblos prehispánicos que era en agosto.


Cuando llegan los españoles y ven este culto para comenzar las cosechas del maíz y demás cultivos, deciden integrar la celebración del Día de Todos los Santos.


Ambos festejos, asegura Balquier, tienen un origen muy parecido, pero la manera en que se ha transformado, ya es diferente. Al pasarlo a la sociedad norteamericana, se convierte en comercial.

En corto

Sofía García Camil, asegura que en Torreón, hay un rescate de la tradición del Día de Muertos que antes no existía en esta región. Antes, afirma, se daba más importancia al Halloween y ahora, las dos se conectan.

Para Antonio Balquier, el poder burlarse de la muerte a través de las calaveritas, estos textos en verso, es algo que la celebración mexicana puede ofrecer y que por el contrario, la otra no.

















Patricia Hernández, explica que para hacer más fuerte la tradición, se debe de conocer el origen de la misma, para saber de dónde surgen los símbolos y de lo que se habla con ellos.

















Roberto López, dice que se debe de reconocer el trabajo de las universidades públicas y privadas que han hecho una labor importante a través de la elaboración de concursos de los altares de muertos.