Nicolás DíazTrouble Every DayLo educaron en cinco escuelas primarias, tres secundarias y dos preparatorias, entre Monterrey, Tampico y Guadalajara. Estudió filosofía y fue editor de la revista electrónica Sonitus Noctis. Más en twitter.com/murmuju y murmuju.blogspot.com
La filosofía, de manera transversal
1. Imaginen que les dijeran “claro, yo te cuido a los niños, transversalmente, mientras trabajo y veo el partido”. O “compréndeme, sí te quiero, pero de manera transversal”. Bueno, así fue como respondió Miguel Székely Pardo, subsecretario de educación media superior, a la comunidad filosófica mexicana cuando lo cuestionaron por dejar a la filosofía fuera de los estudios de preparatoria. Que en el bachillerato los contenidos filosóficos aparecerían “de manera transversal en otros campos del conocimiento”.
Aunque en cada uno de sus comunicados Székely Pardo subraya que no están eliminando la filosofía de los planes de estudio y que la SEP tiene un compromiso con la formación humanista de los estudiantes, lo cierto es que en la Reforma Integral de Educación Media Superior (RIEMS), publicada en el Diario Oficial de la Federación el 21 de octubre de 2008 y que comenzará a aplicarse en agosto de este año en cerca de mil planteles, los campos disciplinares obligatorios y sus contenidos son los siguientes :
Matemáticas: matemáticas.
Ciencias Experimentales: física, química, biología y ecología.
Ciencias Sociales: historia, sociología, política, economía y administración.
Comunicación: literatura, lectura, inglés, informática, expresión oral y escrita.
Claramente no están ahí las humanidades como campo disciplinar (aunque algunas de ellas aparecen en otros campos) y definitivamente no aparece la filosofía entre los contenidos. No la prohíben (cada plantel puede escoger algunas “competencias disciplinares extendidas”) pero no la promueven en modo alguno.
2. En la carta que Székely dirigió el 22 de abril al Observatorio Filosófico y las organizaciones nacionales que lo apoyan, lejos de retractarse de esa expresión desafortunada, aplicar este saber “de manera transversal”, la repitió. Así que para el día 28 de este mismo mes el Observatorio y la Asociación Filosófica de México dejaron de cantar aquella de “el tiempo que te quede libre, si te es posible, dedícalo a mí”, y presentaron una carta dirigida al presidente de la república, al secretario de educación pública (Alonso Lujambio) y, de nuevo, al subsecretario de educación media superior, donde directamente se solicita lo siguiente:
PRIMERO: Que se agregue el campo disciplinar de Humanidades a los mencionados.
SEGUNDO: Que se incluya en dicho campo disciplinar la Filosofía y las competencias disciplinares básicas correspondientes.
TERCERO: Que se formule un nuevo acuerdo en el que se incluyan los dos puntos anteriores y se publique en el Diario Oficial de la Federación.
La carta completa y los demás documentos del Observatorio pueden consultarlos en este blog: http://observatoriofilosoficomx.blogspot.com/
Y aquí está la nota que publicó al respecto Heriberto Yépez en Milenio:
http://impreso.milenio.com/node/8558757
3. En cuanto a la tendencia que está siguiendo la SEP, no es ninguna casualidad o algo que haya comenzado ayer. Desde el momento en que presentan a la administración junto a las ciencias sociales develan su perfil. Es en la obra de Peter Drucker, autores afines a él y organizaciones alimentadas por su espíritu donde se postula a la administración como “la nueva ciencia de humanidades”, la nueva “liberal art” que cubrirá el espacio de las tradicionales, consideradas inadecuadas para las necesidades de la sociedad del conocimiento.
Nadie podría tener algo en contra de la administración en sí misma, es un conocimiento altamente útil, pero como la eficiencia y productividad no son sinónimos de ética o buena vida, no veo cómo las humanidades tradicionales deberían ser desplazadas por ella.
El tema es amplio, pero quien quiera dar un vistazo rápido a esa visión del mundo y del futuro pueden acudir al artículo “The Next Society” publicado por el ya fallecido Drucker en The Economist (1 de noviembre de 2001). Con esas ideas en mente, comprenderán más fácilmente los motivos de esta RIEMS, del Tuning, los Acuerdos de Bolonia y demás proyectos educativos de este corte.
4. Lo más reciente: tras recibir la carta, Székely Pardo dijo que aceptaría la propuesta, pero los miembros del Observatorio Filosófico siguen esperando una respuesta formal:
http://www.filosofia.com.mx/index.php?/perse/archivos/szekely_
acepto_lo_que_le_plantearon_asegura_la_comunidad_filosofica/










