Ruta Norte

Conferencia a ras de cancha

Dos conferencias (“Vida cotidiana en La Laguna durante la Colonia” y “Futbol de papel”) ofreceremos hoy a las 7:30 Sergio Antonio Corona Páez y yo en el foyer del Teatro Isauro Martínez. Esta actividad ha sido organizada por el TIM y los centros de Investigaciones Históricas y de Difusión Editorial adscritas a la Dirección General Educativa de la Ibero Torreón.“Futbol de papel” reflexiona sobre el ya abundante material literario relacionado con el futbol, deporte que además de mover una enorme maquinaria mediática ha interesado a escritores como Quiroga, Benedetti, Galeano, Soriano, Villoro, Fontanarrosa, Sacheri, García-Galiano y muchos otros que lo han abordado con seriedad y pasión en cuentos, novelas, ensayos, crónicas e incluso poesía. Como adelanto de la mía sólo diré que en 1990 Osvaldo Bayer (quien por cierto cumple hoy 88 años) dio a la prensa El futbol argentino. Eduardo Galeano publicó El futbol a sol y sombra en 1995. En 1998, Osvaldo Soriano publicóArqueros, ilusionistas y goleadores. Luego, ya un poco tarde, en 2006, apareció Dios es redondo de Juan Villoro (o Ida y vuelta, con Martín Caparrós, 2011). No me parece totalmente casual que fuera en 1990 cuando estos intelectuales, más o menos identificados con el progresismo latinoamericano, comenzaran a escribir abiertamente sobre futbol. Sabido es (y lo dice Galeano en el prólogo de su libro) que renegar del futbol fue de lo más común entre los escritores, quienes lo consideraron siempre el nuevo opio del pueblo, un jueguito que sólo sirve para evadirnos de lo importante. La situación comenzó a distenderse con la caída del Muro de Berlín, y hasta un radical como Bayer (famoso por La Patagonia rebelde, su obra cumbre) se animó a abordar el tema para armar sucompendiosa historia.En este momento pasamos de las presencias vinculadas al futbol (como Valdano) a los escritores opinando sobre el asunto con una perspectiva social, política y artística ya plenamente cercana, de paso, a una voluntad estética. Bayer desde el anarquismo, Galeano desde la izquierda uruguaya, Soriano igual (en Argentina o en su exilio europeo) y Villoro en México, la reflexión histórica, social o estética sobre futbol queda legitimada como encuentro con el juego, la belleza, la rememoración de la infancia y, de paso, con la crítica a los permanentes apropiadores del futbol: la FIFA, los directivos y los medios de comunicación.Los espero hoy a las 7:30 en el TIM, donde ampliaré y precisaré lo que aquí apenas he generalizado. 


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